【品味海州】海州“四吳”與唐代文壇

□ 李洪甫

海州文壇，辭章紛呈，才子輩出，文華斑斕。這其中，唐代海州的“四吳”，個個堪稱“文壇巨子”，稱譽大唐王朝。

海州東海縣（今云臺山）人吳少微是唐代著名的散文家，他與富嘉謨、魏谷倚“并負文辭”，號稱當時的“北京三杰”。唐代的文學風尚，一度曾“浮俚不竟”，只有吳少微等深通“經(jīng)術”，行文“雅厚雄邁”，為許多文人所“爭慕”和傾倒。吳少微、富喜謨的文辭章法也被稱作“吳富體”而被奉作楷模。據(jù)《淮海吳氏族譜》分析，吳少微和明代文豪吳承恩屬于從新安遷入淮海的吳氏大族。

另外的海州“三吳”，是父子三人。父親是著名的道士吳道瓘，博學能文。大歷年間（七六六至七七九），被唐朝廷召入宮中，為太子諸王設授經(jīng)書。唐德宗李適，就曾奉吳道瓘為師。

吳道瓘的兒子吳通微、吳通元“俱博學善屬文，文采綺麗”。吳通元“幼應神童，舉釋褐秘書正字”。建中（七八〇至七八三）初年，吳通元“策賢良方正科”，因為“文詞清麗”，而登榜及第。被先后派任同州司戶、京兆戶曹等職。貞元（七八五至八〇五）初年，又被“召充翰林學士，遷起居舍人知制誥”。凡是奉旨撰述的文章，多出自吳通元之手筆。唐德宗對通元的文章十分贊賞，尤喜愛他的“詞藻婉麗”。昭德王皇后“駕崩”時，唐德宗命李紓寫“謚冊”、宰相寫祀廟的樂章，寫好呈上，唐德宗看了很不滿意，又特地召吳通元“重撰”。許多人嘆息道：堂堂朝野，數(shù)千巨子，唯吳通元的文字能夠“稱旨”！吳通元又和吳通微一起“以東宮侍上”，聲名赫赫。但終致遭人的疑忌。但通元不能潔身自好，接受宰相竇參兒子竇申及宗室李則之的秘密結(jié)交，李則之策動人寫“謗書”污陷陸贄翰林學士“考試舉人不實”及“招納賄賂”。唐德宗體察到這是“結(jié)構其謀”后，大怒，罷去竇參的“參知政事”，貶為柳州司觀，將吳通元貶為泉州司馬。臨行前，唐德宗召見吳通元等，“責備”他們文人無行、坑害人才。吳通元等出至華州長城驛，被朝廷下旨賜死。

吳通微由壽安縣令被召入朝廷任金部員外，又召充翰林學士，不久，改任職方郎中知制誥，七年后又先后改任禮部郎中和中書舍人。吳通元去世，吳通微不敢穿喪服，只能“著素服待罪于國門。”唐德宗憐惜他的文才，頗加撫慰。

海州“四吳”在文學上的成就及其唐代文壇上的影響顯示了海州地區(qū)的文化風尚。據(jù)載，唐貞觀（六三〇）四年，海州就創(chuàng)辦了學宮，勤勉學子，倡導學業(yè)，搜藏典籍，延請一些飽學之士主持講席。重視教育成為唐代海州文化繁榮、人文薈萃的良好基礎。

來源：海州文史資料第七輯